五臺(tái)山是佛教四大名山之首，老子居然在這里建了一個(gè)菩提廟？這事說出來我都不太信，有種太上老君在西天拉了坨屎一樣。

    五臺(tái)山一共有五座山峰，五座臺(tái)頂都供奉著不同的文殊菩薩，而山中也還有一些其他廟宇，其中最火的就是龍五爺，也有五郎廟，就是楊家將中的楊五郎。

    五臺(tái)山中的這個(gè)五字是很玄妙的，人有五指，地生五谷，還有五行，至于這些跟五臺(tái)山有沒有關(guān)系我就不知道了。n

    吃了一點(diǎn)東西以后，青兒便帶著地圖和我們一起尋找路線，可她核對(duì)了半天都不說一句話，只是眉頭緊皺，仿佛遇到了什么難題，而我看不見地圖，所以也幫不了她什么。

    “六爺，這女媧后人咋回事？怎么拿著一張空紙盯半天？”蘇毅豐不知前因后果，連忙疑惑的問道。

    我讓他閉嘴，不該問的就別問，等該赴死的時(shí)候，自然會(huì)輪到你上場。

    蘇毅豐咽了咽口水，頓時(shí)感覺一陣后怕，他見我單獨(dú)和青兒上路，還以為去旅行享受二人世界，沒想到還有危險(xiǎn)。

    這時(shí)候我朝青兒問道：“到底怎么了？你都愁眉苦臉半天了。”

    青兒許久才說道：“地圖對(duì)不上，我也不知道怎么回事？”

    “啊？不會(huì)吧？怎么會(huì)對(duì)不上？”我驚呼了一聲。

    難道來錯(cuò)地方了，不是五臺(tái)山？還是地圖有問題？

    這時(shí)候青兒將地圖高高舉起，然后對(duì)著五座山峰。

    “五座山峰都對(duì)不上，可這地圖所指，明明就是五臺(tái)山，沒理由啊！”青兒百思不得其解，到底是她出問題，還是地圖出了問題？

    我看不見地圖，她都搞不懂，那我更搞不懂了。

    見事情沒有進(jìn)展，我們只能住了下來，白天拜了幾個(gè)菩薩，晚上睡大覺。

    到了半夜的時(shí)候，青兒突然來我房間，我以為她寂寞了，連忙把“工具”都拿出來，按照紫芙的話去做，可青兒卻把地圖懟著我說道：“蘇陽，我想明白了，五臺(tái)山?jīng)]錯(cuò)，地圖也沒錯(cuò)，我也沒有錯(cuò)！”

    “啊？那誰錯(cuò)了？”我連忙將“工具”塞回去，頓時(shí)感到有點(diǎn)失望，還以為能在眾菩薩面前表演一套羅漢十八式，以觀音坐蓮為主，大展佛門招式，沒想到青兒根本沒有這個(gè)意思。

    “都沒有錯(cuò)，你要找的菩提廟，可能在第六座山！”青兒說出了讓我驚訝不已的話，可五臺(tái)山只有五座山啊！哪里來的第六座？

    “我知道你很難理解，你跟我來！”青兒說著，連忙將我拉到了外面。

    此時(shí)月亮猶如一個(gè)巨大的銀盤，月光灑在了五座臺(tái)頂上，按照山峰的排序，好像被月光串連了起來一樣。

    “五星連珠？”我感到詫異，五臺(tái)山還有這種格局嗎？

    “不止，如果你把五座臺(tái)頂?shù)膹R拆掉后，你可以看見五個(gè)文殊菩薩相連抱月，極其玄乎。”青兒好像已經(jīng)調(diào)查清楚了，將五臺(tái)山的一些風(fēng)水格局說了出來。

    “然后呢？五臺(tái)山是佛教名山之首，有這些風(fēng)水格局不奇怪。”我說道。wp

    “是不奇怪！”這時(shí)候青兒指了指地圖，然后手指一路劃線，雖然我看不見，但是能感覺得到她要說什么。

    “按照地圖的指示，在結(jié)合今晚的月光，五臺(tái)山的中間，應(yīng)該還隱藏著一座山，如果沒有，五星連珠差了一點(diǎn)點(diǎn)距離，那就斷了，而文殊菩薩抱不住月，也就是說，差了一座山，這個(gè)格局就成不了，最后變成了爛風(fēng)水。”青兒說道。

    “不可能，五臺(tái)山的風(fēng)水不可能爛，按照你的說法，那第六座山是必須存在的，不然五臺(tái)山會(huì)出現(xiàn)很大的問題。”我相信了青兒的話。

    名山絕不會(huì)爛風(fēng)水，這是可以肯定的，只是隱藏了玄機(jī)，怕有人壞運(yùn)或者借勢，畢竟沒有人專門去看管。

    沒想到這菩提廟居然在五臺(tái)山的第六座山中，就算有地圖也未必能找到，更別說沒有了，怪不得這么多年都無人能尋之。

    “那能將第六座山找出來嗎？”我問道。

    “我不能，但龍五爺可以！”青兒說著，頓時(shí)指了指龍五爺?shù)膹R，而廟好像一個(gè)路標(biāo)一樣，剛剛好在五珠中間，而月光也將其籠罩。

    這龍廟，要么是入口，要么是路標(biāo)，進(jìn)入第六座山得全靠它。

    在青兒的努力下，我們終于有了眉目，連忙翻醒蘇毅豐，三人立馬去龍五廟。

    龍五廟很火，白天游客絡(luò)繹不絕，香火不斷，但晚上基本上沒人了。

    我們將周圍的地勢和龍五廟結(jié)合起來，發(fā)現(xiàn)居然多出了一條延綿不斷的小路，如果整體看這條路的話，有點(diǎn)像一條盤旋的小龍。

    “對(duì)了，這就是入口，對(duì)上了！”青兒大喜，這地圖真難琢磨，畢竟是很古老的時(shí)代所畫，若不能結(jié)合風(fēng)水地標(biāo)，估計(jì)有地圖還參不透。

    看不看得見地圖，是一個(gè)門檻，能不能琢磨出來，也是一個(gè)門檻，所以想找到菩提廟可真是難上加難。

    我很奇怪，為什么五臺(tái)山有六座山，可卻叫五臺(tái)山，而且這座山雖然存在，可卻隱藏極深，一般人根本發(fā)現(xiàn)不了。

    老子在第六座山建了一個(gè)菩提廟又是何用意呢？

    帶著這些疑問，我們根據(jù)地圖，一路闖了進(jìn)去，正式進(jìn)入第六座山。

    這山比其他五座要小很多，不然也不可能隱藏那么深，不過植被什么的都很茂密，能隱隱約約感受到一股深靈之氣。

    而山?jīng)]有被開發(fā)過，非常原始，月光灑在上面，有種說不上來的神秘感。

    進(jìn)山就聽見有很多蟲鳴鳥叫，山無路，因?yàn)闆]有人走過，我們得走出一條路來，不然無法上去。

    按照地圖，我們一路攀登，可是蘇毅豐一直在驅(qū)趕蚊子，嘴里罵罵咧咧道：“這鬼地方怎么蚊子那么多，早知道我?guī)苛窕端畞砹耍　?br />
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